香港最快开奖结果直播医者仁心是什么意思?

时间: 2019-10-09

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  作为医者,需心怀天下百姓,悲天悯人,治疗病痛。在我国古代就提出了医学必须关注人本身,要求医者必须具备高尚的道德情操。

  古人有云:“上医医国,中医医人,下医医病,此谓之医道”,意思是上等医生能医治国家的弊病,中等医生能医治人的弊病,下等医生能医治身体的各种疾病。

  出自春秋左丘明《国语·晋语八》:“文子日:‘医及国家乎?’对日:‘上医医国,其次疾人,固医官也。’”译文:文子说:“医及国家乎医生可以议论国家大事吗?”回答说:“上医医国,其次治人,是医家的职责。”

  相传三国时,名医董奉隐居庐山,他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。

  每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。

  乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了“杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从这以后,“杏林春暖”一词逐渐流传开来,沿用至今。

  《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹,卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

  费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

  返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

  凡是品德医术俱优的医生治病,一定要安定神志,无欲念,无希求,首先表现出慈悲同情之心,决心拯救人类的痛苦。如果有患病苦来求医生救治的,不管他的贵贱贫富,老幼美丑,是仇人还是亲近的人,是交往密切的还是一般的朋友,是汉族还是少数民族,是愚笨的人还是聪明的人,一律同样看待,都存有对待最亲近的人一样的想法,也不能瞻前顾后,考虑自身的利弊得失,爱惜自己的身家性命。看到病人的烦恼,就像自己的烦恼一样,内心悲痛,不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,全心全意地去救护病人,不能产生推托和摆架子的想法,像这样才能称作百姓的好医生。与此相反的话,就是人民的大害。自古以来,有名

  展开全部“仁”是中国古代人文科学中有关社会属性的“人”的个体素养及人际关系所应推崇的最高典范,是道德的极致,儒家最为推崇,英文标准译为good,原本的“仁”代表了人类一切美好品行,且与一切宗教信仰因果报应无关,是人类自发的善良,比如,恻隐之心仁之端也。

  医者的“仁”比起儒家的仁,更加客观,倾向实际,比较符合当今的医学伦理学研究范畴。主要讨论的是医生个人的职业道德,对待患者及家属的态度等等,达不到理论化的仁德的高度,比较贴近ethics或是virtue。有兴趣可以看看《大医精诚》。一直喜欢在新浪博客上写点东西直到换了个mate


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